歐迪芬--內(nèi)衣的內(nèi)核是文化

2007年11月6日10時30分，“‘歐迪芬’杯2007中華內(nèi)衣元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”在北京舉行�！　�

　　此次大賽以“大唐鳳儀”為主題，參賽選手們可以更有方向性地從唐代歷史與文化中汲取時尚元素和創(chuàng)意靈感，設(shè)計(jì)出帶有民族特色的內(nèi)衣�！　�

　　以朝代為主題的“歐迪芬”杯，這已經(jīng)是第二次。第一次是2006年的第二屆“‘歐迪芬杯’”中華內(nèi)衣元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”，那次大賽是以“清風(fēng)雅韻”為主題。 　　

　　“中華內(nèi)衣文化，就是中國五千年的華夏文明在內(nèi)服上的縮影，” 歐迪芬董事長王文宗說：“我希望從創(chuàng)新中復(fù)古，把元素抽出來，跟現(xiàn)在的時尚結(jié)合起來，變成具有中國特色的時尚。” 　　

　　這就是歐迪芬要做的工作。他想在內(nèi)衣設(shè)計(jì)中附上獨(dú)特的中國文化�！　�

　　顯然，在王文宗看來，從一定程度上說，當(dāng)代內(nèi)衣的發(fā)展是與中國文化分離的，“比如文胸，二千多年前，中國沒有文胸，那時中國女人穿的是‘肚兜’。從上個世紀(jì)三四十年代開始，現(xiàn)代文胸才出現(xiàn)在中國。它是一個舶來品。” 　　

　　過去，中國女性多數(shù)不需要上班。隨著時代的發(fā)展，職業(yè)女性出現(xiàn)了，職業(yè)要求女人的衣著要簡潔利落，要行動方便。從這個意義講，女人再穿肚兜就不行了�！　�

　　“從文胸的特點(diǎn)中，看不到中華元素。”在王文宗看來，肚兜是有故事情節(jié)的，它包含了一種期待，一種冀望。在過去，肚兜是女兒出嫁時媽媽給她的紀(jì)念品�！　�

　　現(xiàn)代文胸是流水線生產(chǎn)的，而肚兜是一針一線縫出來的，并且大多帶有寓意深刻的圖案。比如公雞的圖案是代表“富貴”，小孩子的圖案代表“早生貴子”，都有很深的文化內(nèi)涵，讓人一看就知道代表什么。

　　“正是基于這樣的研究和思考，歐迪芬一直都把‘弘揚(yáng)中華內(nèi)衣文化’作為自己的發(fā)展使命。”王文宗說�！　�

　　從1998“亮麗風(fēng)采”內(nèi)衣文化節(jié)到現(xiàn)在，歐迪芬舉辦內(nèi)衣文化節(jié)已經(jīng)有十年了。在“絕色傳奇2007歐迪芬內(nèi)衣文化節(jié)”上，沒有震耳欲聾的音樂、沒有人頭攢動領(lǐng)紀(jì)念品的顧客，優(yōu)雅的電子小提琴演奏熱場后，全場觀眾的目光便被精彩的動態(tài)發(fā)布所吸引�！　�

　　“絲路飛天”六大系列敦煌文化代表作品、2007歐迪芬內(nèi)衣最新流行趨勢，在國內(nèi)一流模特的演繹下，觀者陷入對清純天使的追隨、對中國紅的渴望、對敦煌文化的欣賞中。 　　

　　什么是“絕色傳奇”？王文宗這樣解釋：“簡單地概括，就是‘非僅美麗，絕對出色’，我們舉辦‘絕色傳奇’內(nèi)衣文化節(jié)，就是呼吁廣大女性學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我、珍愛自我、張揚(yáng)自我、展示幽雅、活出個性�！� 　

　　2004年，歐迪芬斥資300多萬打造中國第一部以內(nèi)衣為創(chuàng)作題材的原創(chuàng)多媒體舞臺劇《尋衣記》。　　

　　全世界、全中國也沒有人用內(nèi)衣當(dāng)載體來做舞臺劇，而他們邀請了上海戲劇學(xué)院的幾個教授、專家，編導(dǎo)一起去做實(shí)現(xiàn)這個想法�！　�

　　談起這個想法的原由，卻很簡單：現(xiàn)在人非常忙碌，每天要應(yīng)對不同的環(huán)境，他需要不同場合的衣服，為了“衣”很困擾，因此，就有了《尋衣記》的產(chǎn)生�！　�

　　《尋衣記》用了當(dāng)代女子跟古代女子對話的方式，當(dāng)代女子所穿戴的內(nèi)衣跟過去像花木蘭、林黛玉在同一舞臺上呈現(xiàn)，時空穿越，給觀眾帶來了新的體驗(yàn)�！　�

　　歐迪芬一直在與研究中國古代女性文化領(lǐng)域的專家學(xué)者合作，對華夏內(nèi)衣文化進(jìn)行細(xì)致深入的挖掘。眼下他們的工作是，爭取為“2010年上海世博會”增添一項(xiàng)新的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)??內(nèi)衣博物館的。 　　

　　在這里，各朝各代的女子內(nèi)衣，或者以典藏珍品的古物陳列，或者以栩栩如真的仿制品，或者以圖稿紋樣的形式呈現(xiàn)在博物館。　　

　　同時，該內(nèi)衣博物館將以傳統(tǒng)內(nèi)衣文化為切入點(diǎn)，內(nèi)容將延伸至封建禮教的森嚴(yán)壁壘下的古代女子的衣食住行等各色文化，以此來引起人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注�！　�

　　“從‘仿古內(nèi)衣文化靜態(tài)演示’到‘珍藏原創(chuàng)古代內(nèi)衣仕女圖文展’，從內(nèi)衣文化研究會所成立到計(jì)劃成立內(nèi)衣博物館，我們將漢、唐、宋、元、明、清、民國等各個時期的中華文化元素帶進(jìn)了現(xiàn)代內(nèi)衣時尚潮流�！蓖跷淖谡f�！　�

　　“人生短暫，生命有限，文化無限。每一個人都一樣，怎么把文化傳承下去，把文化與品牌融合起來，這是我們的使命�！痹谧穼の幕�的道路上，王文宗體會到了企業(yè)家的社會責(zé)任感。

新聞來源：服裝界